Наверное, не просто найти человека, который в той или же иной мере не признавал бы власть судьбы. В судьбу верит масса народа, вне зависимости от религиозных взглядов. Нередко в отчаянии человек восклицает: «…Я не такой жизни хотел… Я не так думал… Я не на это рассчитывал… Почему так получилось?..».

Кажется, что верить в судьбу или в предопределение принуждает сама жизнь. Уж слишком, чересчур много в жизни такого, что никак не вмещается в рамки человеческого рассудка и понимания. Мировые учителя веками бьются над вопросами типа: «Что такое судьба? Предопределяет ли Бог будущее человека?».

Также с темой судьбы теснейшим образом связаны вопросы деторождения. Многие верующие считают, что Бог дает им детей. А как на самом деле? От кого рождаются дети, от Бога? От сатаны? Или от «желания плоти»?

Поскольку тема судьбы сложная и большая, мне рассудилось разделить ее на несколько частей. Однако, в конечном итоге, понимание подобных непростых вопросов напрямую зависит от самих читающих, а не от пишущего, как бы не старался он высказаться поточнее. В данном случае справедлив принцип: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий». (1Коринф. 3:6,7). 

 ПЕЧАЛЬНАЯ ИСТОРИЯ САШИ-НЕМЦА. 

… Эта история произошла без малого шестьдесят лет назад. Я давно забыл о ней. Но сейчас, работая над статьями о Судьбе, я почему-то вдруг вспомнил те давние события, даже – в подробностях, четко.

Мы тогда жили в Казахстане. Я ходил в пятый класс. В нашей местности было много немцев. Саша один из них. Не могу сказать, по какой причине, но именно Сашу все почему-то называли «Саша-немец», хотя вокруг и других немцев хватало. 

Саша был человек деятельный, деловой и очень толковый, весь какой-то правильный, четкий, упорядоченный. Он мыслил и жил по правилу: «Человек – творец, кузнец своего счастья». В свои тридцать лет он уже смог приобрести себе собственный дом, а также и новую машину «Волгу», что по тогдашним временам вообще представляло собой уникальный, даже единичный случай.

Внешне Саша ничем не выделялся. Светло и, довольно жидковолосый худощавый человек, с узким лицом и острым носом, и с таким же острым резко выделяющимся кадыком и какими-то бесцветными небольшими глазами. Плюс к тому, он еще и немного заикался, чуть-чуть, иногда.

Саша хотел жениться. Саша любил красоту. У него все было красиво, добротно, и дом, и в доме, и машина, и гараж. И жену Саша хотел себе красивую. Он думал жениться на красивой, молодой девушке.

Саша долго выбирал невесту. Выбор имелся. Но Саша не торопился. Он искал ту, единственную, которая соответствовала бы его представлениям.

Наконец, в соседнем городе Саша нашел себе подходящую невесту. Девушка была по правде красива, как писал бы классик – и лицом и станом; и молода, моложе Саши лет на десять, или даже на больше, не помню. Именно такую Саша искал.

После долгих переговоров и уговоров, на которые Саша положил все свои силы, девушка согласилась выйти за него замуж. Как потом говорили всезнающие «соседки», на ее согласие повлияло в немалой степени материальное положение Саши. Назначили свадьбу. Приготовления шли полным ходом. Саша сиял от радости. Он буквально летал.

В жизни Саша был добрым, никогда не отказывал если у него просили в долг, и потом не торопил с отдачей. По мягким душевным качествам Саша был человек редкостный. Этим, конечно, пользовались его друзья и знакомые.

НЕОЖИДАННАЯ ПОДЛОСТЬ СО СТОРОНЫ ДРУЗЕЙ.

Однако у Саши были враги, точнее – завистники. Его несомненные успехи в материальном плане прямо раздражали многих, которые сами по себе, как говорится, не могли толково «два прибавить два».

Узнав о его предстоящей свадьбе двое из его «друзей» решили попробовать над ним подшутить. Здесь нужно подчеркнуть, что, эти двое по своим внешним данным представляли собой резкий контраст с Сашей. В сравнении с ними Саша много проигрывал. По возрасту они были моложе Саши. Оба высокого роста, плечистые правильные брюнеты, с поставленной речью и хорошо подвешенным языком. Другая сторона правды в том, что сии внешние красавцы едва сводили концы с концами, часто занимая у Саши денег «до получки».

И вот, эти двое друзей поехали к Сашиной невесте, и один из них начал признаваться ей в любви, заверяя, что давно ее любит, что всегда хотел сделать ей предложение, но не осмеливался, потому что, в силу своего материального почти бедственного положения, не мог ей гарантировать комфорт и достаток в скором времени, но, что, теперь, узнав о ее решении выйти замуж за Сашу, он в отчаянии падает к ее ногам и умоляет подумать, чтобы не погубить любящую ее душу, которая только и жила тем, что видела себя рядом с ней навеки, навсегда, и что теперь он официально, в присутствии свидетеля-друга предлагает ей выйти за него замуж, обещая всегда носить ее на руках…

Такие словеса этот шалопут жарко лепетал в присутствии лукавого друга, который, вздыхая, всё подтверждал и также умолял ее хорошенько подумать о том, будет ли она счастлива с тем человеком, за кого идет ради материального имущества, и будет ли она теперь счастлива, когда узнает, что разбила и погубила жизнь веселого, жизнерадостного красавца, хотя и бедного материально.

Услышав сие, невеста смутилась. Потом расплакалась. И призналась, что и она давно любит этого красавца, и мечтала выйти за него замуж, но, видя его игнорирование, в тоске согласилась выйти за Сашу, но что теперь, после такого разговора, она откажет Саше, и готова немедленно выйти за Ивана.

На том и сошлись. Договорились, что, как только девушка официально Саше откажет, они с Иваном пойдут в ЗАГС подавать заявление.

Сказано – сделано. В тот же вечер бедный Саша получил жесткий удар, причем ему было сказано прямым текстом, мол, всегда любила Ивана, и желала выйти на него, а тебя не любила и не люблю, прощай. 

И вот, счастливая невеста ждала своего возлюбленного, чтобы идти подавать заявление. Но возлюбленный не приходил, ни в назначенный час, ни позднее, и — так и не пришел. Девушка сама пошла к нему. И услышала: «Ты что, правда подумала, что я на тебе женюсь? Ты спятила? Я просто пошутил. Мы таким образом разыграли Сашку. Бывай!..».

Через несколько дней девушка с нервным срывом попала в мед учреждение. Потом она куда-то уехала. Больше о ней никто ничего не слышал.

На Сашу-немца страшно было глянуть. Он теперь не то, что немного заикался, он вообще не мог внятно говорить и, кажется-что мычал. Саша так и не оправился от удара. Примерно через месяц он ехал на своей новенькой сверкающей машине, и, по-видимому, превысил скорость, потому что на повороте улетел под откос. Машина перевернулась несколько раз, даже как-то через голову. Саша погиб на месте…

А что с легкомысленными друзьями Саши? Они жили-не тужили, как будто ничего не произошло. Много лет позднее, уже в 1993 году я встретил того Ивана в Киеве, на международном конгрессе организации свидетелей Иеговы. Веселый, счастливый, он сказал, что женат, проживает в том же городе, и является старейшиной собрания, и что у него всё в порядке. Дело еще и в том, что все участники-герои той печальной драмы были действующими членами упомянутой религиозной организации.

ТАКОВА СУДЬБА САШИ?

Саша дружил с нашей семьей. Он часто гостил у нас, рассказывал о своих сокровенных планах. Ему было комфортно у нас. Именно к нам первым он прилетел с радостной вестью, когда Галя согласилась выйти за него. Помню, как наши старшие домочадцы говорили ему, чтобы не спешил, чтобы хорошенько подумал, ибо, как предупреждал мой дядя Митя, жизнь с этой красавицей может оказаться для него адом, потому что уж слишком они разные, по всем, так сказать, пунктам. Саша и слышать ничего не хотел.

Потом, когда Галя «дала ему пинка», он также пришел, точнее сказать – приполз к нам, пытаясь понять, что произошло. Как он рассказывал, он еще с юности для себя решил, что, вначале устранит все материальные проблемы своей жизни, а потом женится, и приведет молодую жену в свой дом, на всё готовое. Он мечтал об уютном теплом семейном гнездышке, и настойчиво шел к своей мечте. Если он ставил себе цель, то непременно достигал ее. Он выполнил всё, что намечал. Оставалось последнее – жениться на молодой красавице, которая хозяйкой вошла бы в его дом, получила всё готовое, и оценила бы его старания, и полюбила бы его. Саша был уверен, что, молодая жена, увидев его всесторонние успехи, просто не сможет не полюбить его. Но, вот, с этим, с последним, у него получился сбой, чего Саша не мог ни понять, ни вместить. «Что я сделал не так? В чем, где моя ошибка?», — вопрошал он сквозь слезы.

Наши домашние искренне, от всех сил пытались поддержать его. Ему говорили, чтобы смотрел на случившееся с положительной стороны, что, его бестолковые друзья, на самом деле оказали ему неоценимую услугу. Они прямо доказали, что Галя действительно не является ему парой. Дядя цитировал ему слова из популярной тогда песенки: «Если к другому уходит невеста, то не известно, кому повезло…». Ему приводили факты, что есть много милых, умных девушек-невест, которые, на самом деле хоть сейчас готовы за него выйти. И Саша обязательно найдет себе свою. Саша ничего не слышал. Он пребывал в состоянии некоей как бы мумии. А потом – авто авария…

В нашей семье гибель Саши-немца тяжело переживалась. Некоторые плакали. Еще помню, старшие смиренно предполагали, мол, у Саши такая судьба, ничего не поделаешь. Когда человеку от Бога определён какой-то финал, то изменить его никто и ничто не сможет. Человек по жизни поступает правильно и разумно. А потом, в какой-то момент он что-то делает вопреки здравому смыслу. Тогда, мол, и свершается судьба. И ты человеку ничего не докажешь, не объяснишь. Пришел его час. Так, мол, действует его рок. Говорили, что, если ему назначено погибнуть от превышения скорости, то скорость он превысил бы и с этой красавицей-женой, но еще и жену бы убил. А у нее, видимо, судьба иная…

ПРАВО НА ЛИЧНЫЙ ВЫБОР.

ПОНИМАТЬ ЗНАЧЕНИЕ СЛОВ…

Если человек не понимает значение слов, если путает слова, тогда ему действительно горе. Он в жизни будет всегда ошибаться. Именно так происходит с людьми, не понимающими значение слов и терминов Священного писания.

Но люди, как правило не сами придумывают значение слов Священного писания. В этом плане готовую «духовную пищу» им предоставляет религия.

Скажем, какое-то слово Библии первоначально имело свое конкретное значение. Люди читали это слово Писания, и правильно понимали прочитанное. Но затем появились лжеучителя, сеявшие ложь в умы людей. Эти проповедники, под видом откровения свыше предложили народам другое значение Библейского указанного слова-термина. И что? Вся мыслительная конструкция, которая строилась на этом слове – обрушилась. Вместо нее возникла иная, с принципиально противоположными последствиями. Истина удалилась. В сознании народа восторжествовала неправда. Лжеучителя достигли своей цели. 

Вспомним пару характерных примеров. Так, Священное писание содержит слово «душа». В Писании слово «душа» встречается очень часто. С древних времен люди, читая Писание, понимали, что, под словом «душа» в Писании подразумевается человеческая личность, а также и жизнь, как таковая, имеющаяся в каждом живом существе, от человека до животного. Более того, в Писании прямо подчеркивается, что «душа тела в крови», то есть – жизнь всего живого поддерживается кровью. Так люди понимали слово «душа» долго, понимали правильно.

Затем появились лжеучителя. Они внедрили народу иное значение слова «душа», точнее, они к уже имевшимся значениям слова «душа» прибавили еще одно, принципиально иное, и поставили его на первое место. Они к Библейскому слову «душа» прибавили слово «бессмертная». Они прибавили слово, которого в применении к слову «душа» — в Библии нет. И получилась новое значение слова «душа». Получилась каша, смесь истины Писания с ложью языческой. Теперь миллиарды людей верят в учение о бессмертной душе, верят в ложь. Почему верят? Потому что в их сознании произошла подмена понятий.

Или другое слово Писания. Скажем, «геенна огненная». Авторы Священных писаний под этим словом подразумевали мусорную свалку. Древнее Библейское высказывание «бросить в геенну» означало полное, безвозвратное уничтожение. Всё было просто и понятно.

Пришли лжеучителя. С ними слово «геенна огненная» приобрело иной смысл. Теперь вожди религий утверждают, что «геенна огненная» представляет собой место вечных адских мук грешников. Так подмена значения слова отвернула народы от истины Божьей, и привела их к языческой и сатанинской лжи.

Аналогичных фактов много. Практически все лжеучения построены как раз по принципу подмены понятий. «Зло названо добром, добро названо злом. Тьма почитается светом, свет почитается тьмой». Это же касается и значения слова «СУДЬБА».

Наравне с другими, скажем так, знАковыми терминами, слово «судьба» часто встречается в Библии. Вначале данное слово имело свое определенное и конкретное значение, которое долгое время хорошо было понятно читателям Писаний. Затем, когда появились толпы лжеучителей повернувших толкования Писаний в сторону лжи, они также предложили слову «судьба» свое значение.

Теперь многие люди верят, что «судьба» означает предопределение, мол, Бог каждому человеку заранее наперед назначил его жизненный путь, и, что, мол, от человека ничего не зависит. Что ему предписано, то и произойдет, как бы человек не сопротивлялся. «От судьбы не уйдешь», — вздыхают люди, обманутые религиями.

В результате подобной подмены понятий народы оказались в плену самых обыкновенных языческих ложных представлений о сущности, о жизни, о будущем человека и его жизни. Они теперь под словом «судьба» подразумевают предопределение, приказ, повеление Свыше, когда Божество наперед предначертало твое будущее. Так рассуждают люди, верующие во Христа, не понимая, что, на самом деле, они веруют не во Христа. С такими понятиями они скатились к обыкновенному языческому шаманству.

ФАКТЫ ПРЯМОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ПОДТАСОВКИ…
 
В Священном Писании, в Библии, которая издана религией находится один текст, якобы, прямо свидетельствующий о том, что Бог заранее предписал человеку его судьбу. Об этом тексте уже говорилось, но полезно будет напомнить. Вот этот стих: «Многие ищут благосклонного лица правителя, но судьба человека – от Господа». (Притчи 29:6). 

В этом тексте мы встречаем прямую религиозную подтасовку смысла Божьих дел, подтасовку, совершенную религией, и введшую людей в заблуждение. К счастью, сейчас имеются и другие переводы Библии. Так, в Современном Русском переводе указанный стих звучит следующим образом: «Многие ищут благосклонности правителя, но судья человеку – Господь». Как видим, смысл совершенно другой.

Также в Псалме Давида встречаем такие слова: «Зародыш мой видели очи Твои; в твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было». (Псалм. 138:16). Эти слова часто воспринимаются, как прямое указание на предопределенность. И это есть результат религиозного влияния. Обманутый человек просто не предполагает, что в данном тексте заключен совсем иной смысл. Здесь речь не идет о предопределении. Здесь говорится, что Бог видел наперед, какой будет жизнь Давида.

Для того, чтобы яснее понять цитату из Псалма, достаточно взглянуть на другие слова того же вдохновенного псалмопевца, в которых, например, он говорит: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». (Псл 50). Эти слова свидетельствуют, что Бог не принимал участие ни в зачатии, ни в рождении Давида, потому что Бог не имеет отношений к беззакониям и грехам. Соответственно, Бог не предписывал Давиду его будущую жизнь.

Слова «В Твоей книге записаны все дни мои..» означают, что Бог видел наперед всю жизнь Давида.

ПРЕДВИДЕТЬ И ПРЕДОПРЕДЕЛЯТЬ – НЕ ОДНО И ТО ЖЕ.

Видеть что-то, и распоряжаться чем-то – совсем не одно и то же. Бог видит будущее каждого человека. Но Бог не предписывает человеку его будущее. Будущее человека целиком зависит от самого человека, от выбора, который сделает сам человек. Бог определил будущее Земли. Оно – прекрасно, райское. А вот, кто именно войдет в прекрасное будущее – Бог не назначал. Поименного списка будущих жителей Рая Бог не составлял. Это есть выбор людей, каждого лично.

Существует жесткая закономерность «сева и жатвы». Если сеешь, значит – будешь и жать. Что посеешь, то и пожнешь. Не можешь посеять плохое, а пожать хорошее. Равно и наоборот.

БИБЛЕЙСКИЙ ТЕРМИН «СУДЬБА» ОЗНАЧАЕТ ВЫБОР.

«Против судьбы не попрешь…», — говорят люди. Ошибаются люди. Первыми, кто «весьма успешно» пошел против судьбы, стали Адам и Ева. Им от Бога была назначена хорошая, добрая судьба, или же, говоря точнее – им была предложена хорошая история жизни. Они получили возможность жить вечно в раю. Но получилось по-другому. Они погубили сами себя. Сознательно нарушив Божью Заповедь, и не пожелав раскаяться, они добровольно изменили свою судьбу. Они сделали свой выбор.

Затем их примеру последовал Каин. Бог лично предупреждал Каина, предостерегал его. Но Каин Бога не послушал, чем сам сотворил свою печальную судьбу. С тех пор каждый сам решает, каким станет его будущее.

Бог не назначал Каина убийцей Авеля, равно, как и Авелю не определял смерть от руки брата.

Бог не предписывал Иуде Искариоту сделаться предателем. Бог видел, что будет предатель. Иуда сам сделал свой выбор. Бог лишь заранее об этом предсказывал. Но, как уже говорилось, видеть, и предписывать – разное.

СУДЬБА ЧЕЛОВЕКА.

Под словами «судьба человека» подразумевается история жизни человека. Бог дарует людям судьбу. Эта судьба называется выбор. Бог предоставляет человеку право на выбор. Он еще с древности говорил: «Вот, я предлагаю тебе жизнь и добро, смерть и зло… Избери жизнь…». (Второзаконие).

Бог также помогает сделать выбор, если человек об этом Его просит. Бог предоставляет всё необходимое, чтобы человек мог правильно понимать вопросы жизни. Но решение принимает сам человек.

В Новом завете ученикам Христа сказано, что им надлежит страдать за истину. Таково предсказание их жизни в злой системе вещей. Если хотите, можете назвать это их судьбой. «Да и все желающие жить благочестиво во Христе Иисусе будут гонимы…». «Изгонят вас…». «Убивающий вас будет думать, что тем служит Богу…».

У грешников судьба иная. «Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле…». «…Как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого… ели, пили…». Грешники в злой системе живут хорошо.

В Откровении написано, как в Последние дни будет решаться судьба людей, точнее, как они сами себе будут предписывать судьбу. Примешь на себя печать и число зверя, значит – получишь хорошую жизнь. Откажешься – пеняй на себя. Откажешься от «звериного», дьявольского сообщества, значит, не сможешь «ни купить, ни продать». Вот и получишь себе судьбу. (Откровение 13:16,17).

 ЯЗЫЧЕСКОЕ, АНТИХРИСТИАНСКОЕ ПОНЯТИЕ СУДЬБЫ…

Религиозное учение о судьбе, как о приказе от Бога, и как о жизни, заранее предопределенной Богом каждому человеку, превращает в абсурд саму идею Божественного спасения через Иисуса Христа. Какое спасение? Кого спасать, если всё уже размечено Богом, и всё уже решено про всех? При таких понятиях проповеди Христа звучали бессмысленно. «Покайтесь!», — говорил Иисус. Что значит «покайтесь», если наперед известно, ктО пойдет в жизнь, а ктО в погибель?

Также и тема Божьего Суда превращается в пустоту. Как можно судить кого-то, если ему назначено быть преступником? И как можно праведника награждать, когда он в любом случае окажется праведником, ведь ему так предписано?

Зловредность учения о предопределении в том заключается, что в нем Бог показан в образе жесткого диктатора, который заранее определил будущее каждому человеку. И тогда, конечно, возникает правомерный вопрос: «Но почему Бог мне определил горе, а тому – благополучие?..». И люди возмущаются. И грешат словами. А толкнула их на такие ошибки религия, которая, в конце концов и стала матерью безбожного атеизма.

ТАЛАНТЫ. КНИГА ЖИЗНИ.

…Некоторые из моих друзей и пишут, и при личных встречах говорят, что, мол, я сложно формулирую мысли. Дескать, не понимают меня люди. Друзья советуют мне писать более доходчиво и проще, и покороче, так, чтобы в одной статье не затрагивать несколько мыслей, потому что, в наше время люди разучились мыслить. Нашим современникам подавай то, над чем не нужно думать. Им требуется готовое, а сами они рассуждать не могут и не желают.

Признаться, поначалу мне было как-то удивительно такое слышать. Казалось, что подобные рассуждения унижают мыслительные способности читателей, выставляют их в негативном свете.

Однако затем, по мере наблюдения за реакцией кое-кого, я потихоньку стал склоняться к мнению, что мои дорогие друзья не так уж и не правы. После нескольких, на мой взгляд очевидных логических фактов, изложенных мною предельно ясно и конкретно, но не понятых читателями, я увидел, насколько же ослаблено мышление иной части нашего народа. Ты, что называется, разложил всё по полочкам, пояснил вопрос в деталях, полностью его разжевал, но, не упомянул одну какую-то мелочь, не упомянул потому, что, по-твоему, она ведь и так совершенно понятна и очевидна. Ты так думал. Но вышло по-другому. Один кто-то из большой группы собеседников, указывая именно на эту, не упомянутую тобою деталь, говорит: «Но как же? А вот здесь, смотрите, что получается?..». И что? Другие сразу с ним соглашаются. И все твои труды пошли насмарку. Ты говорил, старался напрасно. Тебя не услышали. Человек споткнулся об один-единственный тобою не разжеванный маленький кусочек.

Такова повседневность. Мы в ней живем. Слава Богу! Перехожу к завершению разговора о Судьбе человека.

 …ОТКУДА ПРИШЕЛ, ТУДА И ВОЗВРАТИЛСЯ…

Уважаемому читателю предложу ответить на такой вопрос: «Где был ты за год, или за два до своего рождения?». 
Скажи, если можешь, до того момента, как твои родители тебя зачали и родили – ты где-то как-то существовал? Откуда ты пришел в этот мир?

Вероятно, поразмыслив, каждый согласится, что, в то время, когда он вообще «не был в проекте» — он вообще нигде не существовал. Придя в этот мир, человек пришел из НИОТКУДА.

Человек родился. Вырос, научился читать. И узнал, что, до того часа, как он родился, на земле уже прошли тысячи лет; что, на земле уже прожили миллионы, миллиарды людей; что, на земле совершались грандиозные мировые события; и – так далее, и – тому подобное.

А теперь – второй вопрос: Ты, пока тебя не было на земле, ты как-то чувствовал события, которые происходили на земле до тебя? Ты как-то реагировал на время, которое шло на земле до тебя?

Понятно, что на все такие вопросы ответ получится отрицательный.

Такова одна сторона данного факта. Человек, рождаясь на земле, приходит из небытия, из ниоткуда.

Есть и другая сторона. Она выглядит следующим образом: Человек, умирая, возвращается туда, откуда пришел. Умирая, он возвращается в никуда, в небытие.

Точно таким образом, как человек, до своего рождения ничего не чувствовал, не ощущал, не осознавал — точно также, после своей смерти, он снова не будет ничего чувствовать, ощущать, знать.

Как времена, прошедшие ДО его рождения, фактически, для него являются мигом, одним, кратким, которого человек не чувствовал и не знал, точно также и время, даже тысячелетия, прошедшие после его смерти до его воскресения из мертвых, все то время, пока его не было — станет и покажется ему одной секундой, мигом. Почему? Потому, что человек, родившись, пришел из безвременья, из небытия, и умирая, он возвратился в небытие, вышел из времени.

Знавшие Бога древние мудрецы говорили: «Наг я вышел из чрева матери моей, наг и возвращусь». (Иов 1:21). Куда собирался возвратиться мудрец? Он констатировал, что, родившись — пришел из небытия, и понимал, что, умерев — он возвратится назад, в небытие. «…Ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет». (Иов 7:21).

Можно по-разному характеризовать подобную постановку вопроса. Кто скажет: «философия», кто-то назовет по-другому. Однако, в глубинном смысле при таком подходе мыслителю открываются ответы на вопросы, касающиеся судьбы человека.

Реальная судьба (история) каждого человека в земной жизни складывается у всех одинаково: Родился – пожил – умер. Не важно, как и сколько пожил. Когда родился – ничего не принес в этот мир. Когда умер – ничего с собой не взял. Из праха пришел, в прах возвратился. (Еккл. 5:14).

 ЗАЧЕМ ЖИВЕТ ЧЕЛОВЕК?

Вопрос о смысле жизни для мировой науки принадлежит к одним из, — как выражались ученые еще в Советском Союзе, — «проклятых» вопросов.

Почему людям так труден вопрос о смысле жизни? Почему люди не могут ответить на вопрос: «Зачем, для чего я живу?..».

Люди не могут ответить на эти вопросы потому, что все их выводы разбиваются о неизбежность смерти. Ведь, если смерть неизбежна, тогда ничего не имеет смысла.

Между тем, ответ на такой вопрос – не сложный. Ответ пришел от Иисуса Христа. Своим Учением Иисус пояснил, что смерть не является неизбежной. Настанет время, когда смерть перестанет царствовать над людьми. Смерть, оказывается, тоже смертна. В положенное Богом время она будет уничтожена, прекратит свое существование. Когда воскреснет последний из умерших людей, тогда смерть перестанет существовать. Это – предопределено Богом. И такова есть, применительно к нашему контексту – судьба людей, судьба, которую им определил Бог – избавление от смерти.

После прихода Иисуса с Его Учением пришел и ответ на вопрос о том, зачем, для чего живет человек. Жизнь дана человеку для того, чтобы человек сделал свой выбор. Вечный Бог дал нам эту короткую жизнь для одной цели: чтобы человек определился на какой он стороне, на стороне добра, или на стороне зла. Ситуация такова, что именно в этой жизни, этой жизнью человек и определяет свою будущую, вечную судьбу.

 СМЕРТНЫЙ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ…

После того, как прояснился главный вопрос, и как стало понятно, зачем, для какой цели Бог даровал нам эти, максимум, несколько десятков лет суетной жизни, можно рассмотреть человеческую жизнь более конкретно.

Многие люди считают, что семьи создает Бог. Такое их мнение усиленно поддерживает религия, которая даже изобрела специальный слоган: «Браки совершаются на небесах». Так ли это на самом деле? Участвует ли Бог в бракосочетаниях людей?

Внимательное исследование Священного писания позволяет прийти к выводу, что Бог не участвует в бракосочетаниях людей. Документально зафиксирован лишь один случай, когда Бог лично дал человеку жену. Это произошло в Эдеме. Там Бог привел к Адаму Еву. Вероятно, причина была еще и в том, что без вмешательства Бога в то время, и в той ситуации человек Адам никогда не смог бы найти себе жену.

Однако же, как показали дальнейшие события, жена, полученная от Бога, не принесла Адаму ничего хорошего, впрочем, как и Адам Еве. Они оказались, что называется, два сапога – пара. Личное дело Бога по созданию первой человеческой семейной пары никоим образом не помогло им обрести счастье семейной жизни.

В дальнейшем Бог предоставил право самим людям решать, на ком жениться, и за кого выходить замуж. Соответственно, и плоды своих поступков люди пожинают сами, не имея оснований для претензий к Богу. Никто не скажет: «Жена, которую Ты мне дал, она…». Ты сам ее выбирал.

«… КАК ЖЕ ?..»

По этому поводу не может быть никаких споров. Если кто-то считает, что его жена, или ее муж дарованы им от Бога, значит, пусть они так считают. И – слава Богу! Но это их личное мнение. В Притчах Соломона даже имеются примечательные слова: «Разумная жена – от Господа». (9:14). Однако, судя по всему, эти слова не понимаются буквально, как Божье предопределение. В Священном писании находим примеры, когда весьма разумная жена, которая, по тексту – от Господа, эта разумная жена никак и ничем не могла помочь мужу, если муж оказался пустой и глупый человек. Достаточно вспомнить разумную жену Авигею, и ее злого мужа Навала. (1 Царств 25 гл).
ДЕТИ — ОТ БОГА?

Следующий вопрос касается рождения детей. Бог не контролирует рождение людей. Люди рождаются не от Бога. Люди рождаются от, как написано в Библии – от «хотения плоти, от хотения мужа». За всю историю было только несколько человек, рожденных по предсказанию, или по воле Бога. Остальные люди рождены по воле их родителей, или по делу их родителей.

Всевидящий Бог видит всех и всё. Он знает, кто и когда родится, каким вырастет человеком, и сколько проживет. Еще Псалмопевец говорил о его «зародыше», который видел Бог. Но, видеть и предопределять – совершенно разное. Бог видит всех, но Бог не предопределяет, каким будет родившийся человек.

…Жена Исаака не рожала. Исаак молился о ребенке. Бог услышал его молитву, и жена родила Исааку двойню, сразу двоих сыновей. И что? Колоссальные проблемы!

Да, в данном случае Бог поспособствовал тому, чтобы Ревекка забеременела. Но Бог не предписывал то, КАКИМИ будут ее дети. Он лишь увидел, когда дети были еще в утробе, что старший будет в подчинении у младшего. Бог это увидел. Но Бог этого не делал. (Бытие 25:20-23).

О том, что Бог не вмешивается в дело рождения детей, наглядно свидетельствует ситуация с абортами. Ежегодно десятки миллионов детей убиваются в утробах матерей. И Бог ничего не предпринимает. Бог не вмешивается!

РЕЛИГИОЗНЫЕ СКАЗКИ О РОЖДЕНИИ ДЕТЕЙ.

Бог не принимает участия в зачатии детей. И никому Бог не дает ребенка. Религиозные сказки о том, что у Бога можно «вымолить» ребенка, что можно прикоснуться к определенной материальной «святыне» и потом родить, представляют собой обыкновенное надувательство. Скажут: «Но, ведь – факты! Иван и Варварушка несколько лет не могли родить. А как Варвара потрогала пояс Богородицы, так вскоре и понесла…». На такие факты существует лишь один ответ: «К наступившей долгожданной беременности Варвары Бог отношения не имеет». Вам ведь не говорят о том, сколько было тех, которые прикасались к «поясу», но так и остались в прежнем положении. Вам показали только то, что выгодно для религии.

ОХРАНА ОТ БОГА.

Кто-то может быть уверенным, что Бог в этой жизни сохранял его, и спасал от сложной ситуации, даже от гибели. К такому человеку тоже нет никаких вопросов! Очень может быть, что Бог сохранял его. Кто может спросить у Бога? Например, я уверен, что Бог неоднократно вытаскивал меня из безвыходных ситуаций. Слава Богу! Но фактом является то, что свою судьбу человек, даже получивший прямое доказательство Божественной помощи, все равно решает сам. Если Бог когда-то в чем-то помог, это никак не значит, что Бог решил твою будущую судьбу. Ты лишь получил дополнительный повод сделать выбор в сторону праведной жизни. Так используй его!

«ОДНИХ ПОСТАВИЛ БОГ…».

Касательно судьбы человека, и того, какой путь ему предначертал Бог, имеются и другие факты. В целом, Бог предоставляет человеку право личного выбора. Затем, когда человек избирает сторону Иисуса Христа, делается Его учеником, тогда Бог может кого-то из таких людей назначить на определенное служение, или поручить им совершать какие-то духовные дела. Например, говорится: «…Иных Бог поставил в церкви во-первых Апостолами, во-вторых пророками…». (1 Коринф.12: 28-31.

Однако, все, кого Бог назначил на какое-то духовное служение, отнюдь не получили гарантий того, что им в любом случае будет подарена верная жизнь. Совсем нет! Они должны верно исполнить свое служение. Лишь в таком случае они получат от Бога награду. Они, получив от Бога дар определенного служения, все-таки сами решат свою дальнейшую судьбу.

Эту ситуацию ясно пояснил Господь Иисус в притче о талантах. (Матфея 25:14-30). Только тот раб, который не закопал свой талант, который использовал его по воле Господина, только тот раб получил похвалу и награду. Благоприятным образом решил свою судьбу только верный раб. 

Основная же масса людей не получают особых назначений от Бога. В этом проявляется милость Божья. Им Бог просто «посылает солнце и дождь». И они также должны сделать свой выбор. (Матфея 5:44).

НЕБЕСНЫЕ КНИГИ.

У древнего пророка Малахии сказано: «…Внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его». (Малахия 3:16). Затем уже в Новозаветном Апокалипсисе показано, как Суд Божий происходит на основе книг, находящихся на небе, в которых записаны все дела человека. Еще говорится и о Книге жизни.

Таким способом Писание поясняет, что у Бога сохраняется вся информация о каждом человеке, так прочно сохраняется, как будто записана в книгу. Человек прожил жизнь и умер, ушел в прах, возвратился в небытие. Но, у Бога о нем сохранилась информация, «запись». И Бог поднимет этого человека.

Кто в этой жизни сознательно сделал выбор стать учеником Христа, сделал выбор праведной и святой жизни, тот у Бога не умирает. Физически он возвращается в небытие. Но Бог его видит, как живого. И Бог возвратит его к жизни в первую очередь. Поэтому иносказательно говорится, что верующие во Христа – не умирают.