«Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: “Я Христос”, и многих прельстят… Ибо восстанут лжехристы и лжепророки…» (Господь Иисус Христос)

Помазанник Божий. Кто он? Сколько их?

Отвечая на вопрос учеников о признаке Своего Второго пришествия, Господь предупреждал, что на земле появится много лжехристов, которые будут говорить: «я Христос».

Если с лжепророками всё более-менее понятно, то как быть с лжехристами? Где они? Кто сегодня говорит, что он Христос? Возможно ли такое, чтобы кто-то сейчас начал утверждать о себе, что он — Христос?

Да! Ещё как возможно! И таких, которые говорят о себе, что они «Христы», вокруг нас — тьма тьмущая.

Кто лжехристос?

Библейское слово «Христос» означает «Помазанник». По-еврейски — «Мессия», по-гречески — «Христос», а по-русски — «Помазанник».

Переводчики Библии, переводя её с греческого на русский, слово «Христос» оставили непереведённым. Очень может быть, что это сделано с умыслом — ибо таким образом лжехристам удалось спрятаться за непереведённый термин.

Всякий, кто заявляет, что он — «Божий помазанник», реально говорит: «я Христос». Сказать о себе «я помазанник» — значит сказать «я Христос».

Слышим ли мы сегодня, что кто-то называет себя «помазанником»? Сколько угодно! Значит, все они называют себя «Христами».

Если посмотреть на многоликое христианство, то видно, что в нём полно тех, кто утверждает о себе, что они — «помазанники Божьи»:

• у католиков — римский папа;
• православные вообще заехали в немыслимые дебри, в полный абсурд: они даже своего «царя-батюшку» называли «помазанником Божьим»;
• у протестантов — просто не перечесть, сколько «Божьих помазанников» обитает в джунглях протестантизма.

Все это и есть лжехристы, о которых предупреждал Божий Сын. Все «помазанники» — лжехристы.

Христос — один. Значит, и Помазанник Божий, поставленный над людьми, — один: Господь Иисус. Он — Христос. Он — Помазанник Божий, поставленный над людьми.

Понимание Библейской терминологии

Понимание Библейской терминологии — непременное условие для обретения мудрости от Бога. Разумение смысла Библейских слов открывает читающему Библию Дух, который заключён в букву Библии. Библия написана так, что в её букву вложен Дух. Восприятие лишь буквы, без Духа, приводит к тяжёлым последствиям.

Слова Библии — особые слова. Их нужно правильно понимать. Разумение смысла Библейских слов, или, если угодно, знание Библейской терминологии, есть дар, который приходит от Бога.

«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему». (Иаков 1:5)

Лжехристы и лжепророки свирепствуют на земле потому, что простые люди не ориентируются в значениях слов Библии, а верят на слово своим «помазанникам».

В Библии одно и то же слово, но сказанное в разных местах или в разное время, может иметь разное значение.

Пример: слово «земля»

Вот, скажем, слово «земля». Что оно означает? Очень многое. Для краткости рассмотрим его как астрономический термин.

Почему в Библии слово «земля» нередко имеет то же значение, что и «вселенная»? Это не невежество писателей Библии в астрономии — это невежество астрономов в Библии. Они просто не понимают, что под словом «земля» в Библии часто понимается вся Вселенная.

«Небо — небо Господу, а землю Он дал сынам человеческим». (Пс. 113:24)

Что Бог дал людям? Сказано прямо: «Землю». Но, как известно, Земля не может существовать без Луны и без Солнца. А Солнце, в свою очередь, не сможет быть без Галактики. Так что же Бог дал людям?

В другом тексте Библии сказано, что дьявол сброшен «с неба на землю». Откуда и куда сброшен дьявол? Перекинут с одной планеты на другую? А если улететь на Марс — там дьявола не будет? А на Луне? Ведь в Библии сказано, что Луна — на небе…

Понимать нужно Библейскую терминологию. В 113-м псалме в 24-м тексте «земля» означает мир материальный, материальную Вселенную, а выражение «небо» — мир духовный. Бог дал людям всю материальную Вселенную!

Пример: слово «Иерусалим»

«Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!» (Пс. 121:6)

Как эти слова толкуют многочисленные «помазанники»? Буквально. Они говорят, что христиане сегодня должны молиться за государство Израиль и за город Иерусалим. Как читают, так и понимают. Увы, смысл сказанного от них ускользает.

Молиться об Иерусалиме — значит молиться о Церкви Христа. Такова Библейская терминология. Кто благословляет Церковь Христа — того благословит Бог, а кто проклинает Церковь Христа — тот будет проклят.

«Я благословлю благословляющих тебя…»

Вспомним, что Христос говорил: «Так, как вы сделали одному из братьев Моих меньших — то сделали Мне…» и «Кто только напоит чашею холодной воды одного из малых сих, не потеряет награды своей…»

Те люди, которые будут жить на земле, или где-то во Вселенной в вечности, — это «Израиль». А те, кто будет на небе, с Христом, в духовном мире, — это Его Церковь, «столица Израиля», «Новый Иерусалим». За него и нужно молиться.

Как молиться? Ответ — в молитве «Отче наш». Когда мы говорим: «Да придёт Царствие Твоё», тогда мы и молимся за «Иерусалим». Таково духовное значение этого термина.

О помазании и крещении Духом

Слово «помазанник», «помазание» в Библии встречается часто, особенно в Ветхом Завете. До прихода Иисуса Христа на землю в Божьем народе было много Божьих помазанников — руководителей, вождей, наставников, учителей.

Однако после смерти и воскресения Божьего Сына слово «помазанник» приобрело другой смысл. Теперь для Божьих людей есть только один Вождь, Руководитель, Учитель, Наставник — Иисус Христос. Он и есть наш Помазанник Божий. Никаких других «помазанников» в смысле вождей, наставников, толкователей, учителей сегодня от Бога нет.

Изворотливые лжеучителя часто подменяют понятие «помазание» понятием «крещение Духом Святым». Некоторые в доказательство своего «помазания» цитируют Апостола Иоанна:

«Вы имеете помазание от Святого и знаете всё». (1 Иоан. 2:20)
«Впрочем, помазание, которое вы получили от Него… само сие помазание учит вас…» (1 Иоан. 2:27)

Не вдаваясь в тонкости перевода, видно, что «помазание», о котором говорит Апостол Иоанн, — это Дух Божий, который присутствует в каждом Божьем человеке. Это помазание не ставит человека начальником над учениками Христа. Сказано: «учит вас…», а не «вы, имея помазание, учите других…».

Божий Дух учит, подсказывает тому, на ком пребывает, что такое праведность и как её сохранять и приумножать. «Вы не имеете нужды, чтобы кто учил вас. Но как само сие помазание учит вас…»

Это помазание не есть власть в церквах, не есть власть над верующими, над другими учениками Христа.

Когда «помазанник» говорит, что он помазанник и поэтому ты должен слушать его и подчиняться ему — тогда он и говорит: «я Христос». Тогда он и показывает, что принадлежит к лжехристам, и что на нём исполняется пророчество Господа о нашествии лжехристов, которых сегодня вокруг действительно тьма тьмущая.

О лжехристах и опасности

Говоря о лжехристах, нужно особо подчеркнуть, что этих деятелей нам не удастся ни в чём переубедить. Христос не учил и не советовал вступать с ними в разговоры, чтобы наставить их «на путь истинный». Напротив, Христос сказал: «Берегитесь!»

Лжехристов нужно беречься. Они очень опасны — даже для избранных, даже для Церкви, Невесты Христа. Если человек возомнил о себе, что он — «помазанник Божий», значит, в него вселился сатана. А с дьяволом не поговоришь, его ни в чём не убедишь. Всякий контакт с ним ведёт лишь к осквернению.

Но что касается простых людей — наивных духовных овечек, которые поверили своим «помазанникам», — за этих людей ученики Христа будут сражаться, биться, воевать.

«Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обречённых на убиение? Скажешь ли: “вот, мы не знали этого”? А Испытующий сердца разве не знает? Наблюдающий за душою твоею знает это и воздаст человеку по делам его». (Притч. 24:11-12)

«Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его; облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских; потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». (Ефес. 6 гл.)