ГОРЬКИЙ ОПЫТ МОИСЕЯ. ХРИСТОВО ПРАВИЛО ДУХОВНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ.
Жизнь и служение великого пророка и праведника Моисея научают нас многому. Например, следующему:
Каким бы ты не был духовно крепким, даже, будешь «кротчайшим из людей», и сможешь «лицом к лицу» разговаривать с Богом, как это было у Моисея, но — если ты находишься в духовном общении с неверующими, невоздержными, легкомысленными, глупыми людьми, ты все равно погрешишь. Эта публика непременно тебя спровоцирует на ошибку.
Моисей оказался, как бы обреченным. Он столкнулся с неизбежным. И пал жертвой. А у нас не так. У нас теперь всегда есть возможность прекратить духовное общение с оными людьми, и, таким образом, обезопасить себя. И мы обязаны это сделать. С отпавшими от Христа о духовном – не разговариваем. (Именно с отпавшими от Христа по духу, но не с уходящими от какой-то религии).
Одним из базовых пунктов Учения Христа, высказанных ИМ в Нагорной проповеди, есть воздержание от общения с людьми не боящимися Бога, отрекшимися от Него, сознательно не почитающими, либо превратно толкующими Его заповеди. Христос нам повелевает: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас». (Матф. 7:6).
Кто эти люди, которых Божественный Судья живых и мертвых назвал псами и свиньями, общение с которыми опасно для жизни? Ответил Апостол Петр. Во Втором послании, второй главе: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель…».
Далее в главе Апостол подробно перечисляет «свинства» этих лжепророков и лжеучителей, которые они чинят среди учеников Христа. Не буду здесь приводить всю главу. Каждый может прочитать сам в своей Библии. Процитирую лишь завершение главы: «…Лучше бы им не познавать пути правды, нежели познавши, возвратиться назад от преданной им святой заповеди. Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и вымытая свинья идет валяться в грязи». (2 Петра 2: 21,22).
К сожалению, нашлось немало смельчаков, читай – неразумных, которые пренебрегли словами Христа и Петра. Они решили, дескать, могут что-то по-настоящему «доказать» лжеучителям и их сторонникам. И вступили в религиозные споры. И что? Теперь приходится их оплакивать. Они все погрешили в словах, а иные даже поколебались в вере. Они действительно «растерзаны». А ведь всего-то им нужно было послушать Господа. Или, хотя бы, вспомнить вынужденный горький опыт Моисея.