Это, скорее всего, личное дело каждого верующего в Иисуса Христа.  Для кого-то может и полезно хотя бы раз в год вспомнить пришествие Спасителя в мир. Проблема, однако, в том, что приход Христа не был в декабре-январе, как учат религии. Но кто знает об этом?..
Также многое зависит от привычек, традиций.  Наверное, нет ничего не правильного в том, чтобы холодной зимой собраться всей семьей за накрытым столом, и с песнями, радуясь в Господе Иисусе, съесть много разных  вкусностей.  Вообще-то в нормальной семье свои праздничные  трапезы и встречи должны происходить не только зимой, но и летом, и весной, и осенью, и не по одному разу.   Что плохого в том, чтобы радоваться совместному общению,  дарить друг другу подарки?  Однако положительного духовного значения этот праздник имеет столь же мало, как скирда соломы пшеничных зерен. Много ли зерна вы найдете в скирде соломы? Может и нашлась бы горсть другая, если переворошить всю скирду по одной соломине. Но кто из разумных людей будет этим заниматься? Являясь человеческим изобретением с глубокими языческими корнями, Рождество, по сути, представляет собой настоящий языческий праздник с некоторой христианской терминологией.
Ученик Христа должен помнить о той тонкой грани, которая отделяет правду ото лжи в этом вопросе. Пусть каждый спросит себя: «А нравится ли Христу мое такое празднование? Действительно ли я хочу сделать приятное Иисусу? Или я думаю о самом себе?..».  Подобных здравых вопросов может быть, и есть — очень много.

«Итак, едите ли, пьете ли, или (иное) что делаете, все делайте во славу Божию. Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией». (1Кор. 10:31,32).